农历正月初九，俗称“上九日”。九是个吉数，乃喜庆的日子，传说是大菩萨“过生”。这一天，善男信女，成群结队，前往庙堂烧香，求菩萨保佑。 

沔城东岳庙会，在沔阳是一大盛事。每年除夕开山门，至正月十五闭山门，为期15天。烧香拜佛的，人山人海，日夜川流不息。特别是初九这一天，为“会香日”，附近各县远及湖南，都有“香客”来朝拜。沔城各寺庙终日锣鼓喧天，鞭炮轰鸣，香客如云，香烟缭绕，热闹非凡。 

2月5日，在传统的上九日这一天，记者来到沔城回族镇，感受当地的庙会盛况。普佛寺祈福新春 

当日清晨，寒风瑟瑟。天还未亮，位于城西的普佛寺里却早已是一派红红火火的景象。 

7时10分，记者来到普佛寺门口，从市内外涌来的香客正有序地进场。普佛寺内烟雾缭绕，每一个香炉外均围满了人，大伙轮流上前点燃香烛和金纸。人群中既有头发花白的老人，也有衣着时髦的少女，大家都怀着同样的心愿，祈福新年走好运、行财运。 

家住沔城回族镇天长二街的杜珍安，早上6时便出了门。“我每年的上九日都会赶庙会，给家人祈福，希望新的一年亲人们都能平平安安。” 

“早就听说沔城的庙会全市闻名，今天一大早我从城里就赶过来了，特来感受一下这儿的气氛。”家住城区的舒家告诉记者，此趟出行，爱好摄影的他特意带上了自己的专业相机，除了祈福，更为了看热闹的场面，并拍一些摄影作品。'玄妙观洗手净脸 

出普佛寺，上建兴门大街，沿着南纪门路来到玄妙观（大汉陈友谅故居）。 

跨进玄妙观大门，一尊金色陈友谅雕像矗立在广场上，雕像四周围满了祈福的市民。 

据《沔城志》记载，陈友谅祖籍排湖东南岸之谢家湾，后迁居沔城南门。元末明初，陈友谅“举义旗、破元兵、靖祸乱、都武昌、称汉王，顺江而下，势如破竹，所向披靡，令元军闻风丧胆”，18年戎马生涯，陈友谅凭他的睿智和胆略，奋斗成一个威震三楚，统帅百万雄师的农民起义领袖。 

玄妙观原为陈友谅故居，明乙已年改为观，观宇经过多次修缮，规模逐渐扩大，后毁于火。1984年，沔城人民为纪念陈友谅，集资重建陈友谅故居。 

“陈友谅是从我们仙桃走出去的农民起义领袖，我们要代代传颂。”正在陈友谅雕像前朝拜的人们交相议论着。 

记者在现场看到，人们在拜谒陈友谅雕像前，都会到观内濯缨井旁洗手净脸，以示对陈友谅的尊重。传统庙会盼文化回归 

一圈逛下来，记者发现，虽为庙会，但当地的民俗活动却寥寥无几。 

“在以往，每逢上九日，民间艺人们便纷纷出动，走街串乡，祷告祈福。舞龙、舞狮、划彩船，民俗活动多着呢。”家住沔城街上，65岁的黄孝珍婆婆感慨。 

据对沔城文史有着多年研究的学者於正江介绍，庙会在沔城是一大盛事，举办庙会期间，各类民俗文娱活动精彩纷呈。 

沔阳乡村的舞龙，全长二三十米，用竹篾铁丝扎成骨架，再敷盖黄布，龙身上还划有黑脊、龙鳞，龙头有龙须、龙眼，做得十分精致。龙灯在欢乐的锣鼓声中，时而蛟龙绞水，翻卷腾跃；时而青龙盘柱，张牙舞爪，显示出一种翻江倒海的气势。 

狮子舞，沔城人称“玩狮子”。表演者多为有武艺的人，两人顶狮子皮，一人掌绣球，三人配合表演。玩狮子，有场地玩和搭台玩两种。搭台玩叫玩“台狮子”，节目有“一柱香”（把九张方桌垒起来）“九妖十八洞”（用几十张方桌垒成“山”）等数十种，表演十分惊险。 

与此类似的还有划彩船。彩船，又叫旱莲船，它是在陆地上模仿船行动作的一种春节娱乐形式。彩船也是用铁丝竹篾扎成骨架，然后再用绸布敷盖。讲究的彩船，赤橙黄绿青蓝紫，五彩斑斓，煞是好看。掌船的小姑娘打扮得灵秀齐整，另一个扮演小丑的男子撑篙，搭配着表演。他们挨家挨户拜年，或划或唱，唱词大都是沔阳花鼓、乡村小调，甚至流行歌曲。每家门前三五分钟不等，喜庆的农家都舍以香烟，红包相谢，一年岁首，得个祝福，欢娱不断。 

在上九日这天，无论是人们烧香拜佛，还是借舞龙舞狮等民间艺术祈福，均表达了沔阳劳动人民祈祷风调雨顺、五谷丰登和岁岁平安的愿望。 

而今，以往热闹的民俗活动再难觅见。“不知道在我有生之年，还能否看到以往上九日那番热闹的景象。”黄孝珍感叹。

（作者：张曼 胡纯波)